TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 07:12:53 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 543《佛說巨力長者所問大乘經》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập tứ sách No. 543《Phật thuyết cự lực Trưởng-giả sở vấn Đại thừa Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.12 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 543 佛說巨力長者所問大乘經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 543 Phật thuyết cự lực Trưởng-giả sở vấn Đại thừa Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 佛說巨力長者所問大乘經卷下 Phật thuyết cự lực Trưởng-giả sở vấn Đại thừa Kinh quyển hạ 　　　　宋西天同譯經寶法大師賜紫 　　　　tống Tây Thiên đồng dịch Kinh bảo Pháp Đại sư tứ tử 　　　　沙門智吉祥等奉　詔譯 　　　　Sa Môn trí cát tường đẳng phụng 　chiếu dịch 　佛告長者　　是諸眾生　　於多劫中 　Phật cáo Trưởng-giả 　　thị chư chúng sanh 　　ư đa kiếp trung 　積集諸法　　謂貪瞋癡　　見慢疑悔 　tích tập chư Pháp 　　vị tham sân si 　　kiến mạn nghi hối 　於諸欲境　　觸向迷著　　於晝夜時 　ư chư dục cảnh 　　xúc hướng mê trước/trứ 　　ư trú dạ thời 　曾無間斷　　寂滅靜慮　　未甞修習 　tằng Vô gián đoạn 　　tịch diệt tĩnh lự 　　vị 甞tu tập 　生死苦源　　亦不觀察　　不了世間 　sanh tử khổ nguyên 　　diệc bất quan sát 　　bất liễu thế gian 　生滅之相　　無有自體　　畢竟歸空 　sanh diệt chi tướng 　　vô hữu tự thể 　　tất cánh quy không 　但由貪愛　　積集成種　　假因緣生 　đãn do tham ái 　　tích tập thành chủng 　　giả nhân duyên sanh 　和合似有　　因緣勢盡　　復歸散滅 　hòa hợp tự hữu 　　nhân duyên thế tận 　　phục quy tán diệt 　由本無明　　復生貪愛　　本末相續 　do bổn vô minh 　　phục sanh tham ái 　　bản mạt tướng tục 　加蟻循環　　於出世間　　真實理中 　gia nghĩ tuần hoàn 　　ư xuất thế gian 　　chân thật lý trung 　諸佛菩薩　　清淨境界　　無有片心 　chư Phật Bồ-tát 　　thanh tịnh cảnh giới 　　vô hữu phiến tâm 　愛樂趣入　　如是之人　　愚癡所覆 　ái lạc thú nhập 　　như thị chi nhân 　　ngu si sở phước 　於生死海　　流轉漂沒　　五塵幻相 　ư sanh tử hải 　　lưu chuyển phiêu một 　　ngũ trần huyễn tướng 　深心染著　　醉亂顛倒　　終無醒覺 　thâm tâm nhiễm trước 　　túy loạn điên đảo 　　chung vô tỉnh giác 　若有眾生　　善根成熟　　自然親近 　nhược hữu chúng sanh 　　thiện căn thành thục 　　tự nhiên thân cận 　諸善知識　　心常修習　　行二利行 　chư thiện tri thức 　　tâm thường tu tập 　　hạnh/hành/hàng nhị lợi hành 　於諸增上　　補特伽羅　　能說法者 　ư chư tăng thượng 　　Bổ-đặc-già-la 　　năng thuyết pháp giả 　發希有心　　愛樂恭敬　　不生憍慢 　phát hy hữu tâm 　　ái lạc cung kính 　　bất sanh kiêu mạn 　於佛功德　　甚深微妙　　不思議境 　ư Phật công đức 　　thậm thâm vi diệu 　　bất tư nghị cảnh 　無疑無謗　　亦不於諸　　五塵境中 　vô nghi vô báng 　　diệc bất ư chư 　　ngũ trần cảnh trung 　虛妄迷執　　起於貪愛　　不作眾罪 　hư vọng mê chấp 　　khởi ư tham ái 　　bất tác chúng tội 　生滅苦因　　晝夜精勤　　思惟諦實 　sanh diệt khổ nhân 　　trú dạ tinh cần 　　tư tánh đế thật 　增諸勝行　　習施等法　　常樂讀誦 　tăng chư thắng hành 　　tập thí đẳng Pháp 　　thường lạc/nhạc độc tụng 　大乘經典　　心無邪念　　無有異想 　Đại thừa Kinh điển 　　tâm vô tà niệm 　　vô hữu dị tưởng 　法喜禪悅　　清淨梵行　　長養法身 　pháp hỉ Thiền duyệt 　　thanh tịnh phạm hạnh 　　trường/trưởng dưỡng Pháp thân 　及資慧命　　不同癡人　　染著世間 　cập tư tuệ mạng 　　bất đồng si nhân 　　nhiễm trước thế gian 　但念飲食　　色身資具　　五欲娛樂 　đãn niệm ẩm thực 　　sắc thân tư cụ 　　ngũ dục ngu lạc 　常無厭捨　　不知苦本　　不求解脫 　thường vô yếm xả 　　bất tri khổ bản 　　bất cầu giải thoát 　著諸外道　　邪覺邪思　　正念不生 　trước/trứ chư ngoại đạo 　　tà giác tà tư 　　chánh niệm bất sanh 　無真實慧　　如說我有　　清淨寶池 　vô chân thật tuệ 　　như thuyết ngã hữu 　　thanh tịnh bảo trì 　若有眾生　　入中洗浴　　遊戲娛樂 　nhược hữu chúng sanh 　　nhập trung tẩy dục 　　du hí ngu lạc 　如是之人　　不久當得　　生諸天上 　như thị chi nhân 　　bất cửu đương đắc 　　sanh chư Thiên thượng 　如是愚癡　　執諸異見　　迷失因果 　như thị ngu si 　　chấp chư dị kiến 　　mê thất nhân quả 　邪妄推求　　顛倒正理　　修不淨行 　tà vọng thôi cầu 　　điên đảo chánh lý 　　tu bất tịnh hạnh 　惡因苦果　　無解脫時　　汝諸長者 　ác nhân khổ quả 　　vô giải thoát thời 　　nhữ chư Trưởng-giả 　應當了知　　世間因果　　虛假和合 　ứng đương liễu tri 　　thế gian nhân quả 　　hư giả hòa hợp 　如木偶人　　所作事業　　而於其中 　như mộc ngẫu nhân 　　sở tác sự nghiệp 　　nhi ư kỳ trung 　勿生憍慢　　帑藏珍財　　尊榮豪侈 　vật sanh kiêu mạn 　　nô tạng trân tài 　　tôn vinh hào xỉ 　如夢所見　　覺已即空　　而諸愚人 　như mộng sở kiến 　　giác dĩ tức không 　　nhi chư ngu nhân 　不知此等　　生滅幻化　　性本空寂 　bất tri thử đẳng 　　sanh diệt huyễn hóa 　　tánh bổn không tịch 　故於世間　　執為常有　　所以者何 　cố ư thế gian 　　chấp vi/vì/vị thường hữu 　　sở dĩ giả hà 　由無始來　　起貪瞋癡　　纏縛不捨 　do vô thủy lai 　　khởi tham sân si 　　triền phược bất xả 　違順喜怒　　無有暫息　　冤家讐對 　vi thuận hỉ nộ 　　vô hữu tạm tức 　　oan gia thù đối 　常現在前　　眷屬廣大　　財寶豐饒 　thường hiện tại tiền 　　quyến thuộc quảng đại 　　tài bảo phong nhiêu 　密附親近　　共成娛樂　　增長貪愛 　mật phụ thân cận 　　cọng thành ngu lạc 　　tăng trưởng tham ái 　為苦所因　　後或貧匱　　財物散失 　vi/vì/vị khổ sở nhân 　　hậu hoặc bần quỹ 　　tài vật tán thất 　乖異別離　　愁憂苦惱　　起諸諍訟 　quai dị biệt ly 　　sầu ưu khổ não 　　khởi chư tranh tụng 　及其冤結　　至年老大　　加諸眾苦 　cập kỳ oan kết/kiết 　　chí niên lão Đại 　　gia chư chúng khổ 　形色憔悴　　諸根衰朽　　朋善眷屬 　hình sắc khốn khổ 　　chư căn suy hủ 　　bằng thiện quyến thuộc 　悉皆厭棄　　盛年壯色　　耽著五欲 　tất giai yếm khí 　　thịnh niên tráng sắc 　　đam trước ngũ dục 　不樂修行　　不思厭離　　老病相侵 　bất lạc/nhạc tu hành 　　bất tư yếm ly 　　lão bệnh tướng xâm 　空懷愁惱　　身壞命終　　墮於地獄 　không hoài sầu não 　　thân hoại mạng chung 　　đọa ư địa ngục 　牛頭驅責　　楚毒辛酸　　無救無依 　ngưu đầu khu trách 　　sở độc tân toan 　　vô cứu vô y 　遠歷長劫　　地獄報盡　　生餓鬼中 　viễn lịch trường/trưởng kiếp 　　địa ngục báo tận 　　sanh ngạ quỷ trung 　頭如大山　　咽如針孔　　不識飲食 　đầu như Đại sơn 　　yết như châm khổng 　　bất thức ẩm thực 　皮骨連立　　餓鬼報盡　　生畜生中 　bì cốt liên lập 　　ngạ quỷ báo tận 　　sanh súc sanh trung 　鱗介羽毛　　水陸飛走　　遞相搏撮 　lân giới vũ mao 　　thủy lục phi tẩu 　　đệ tướng bác toát 　常懷驚怖　　復遭網捕　　逃竄無由 　thường hoài kinh phố 　　phục tao võng bộ 　　đào thoán vô do 　鞭杖捶撻　　償往宿債　　畜生業盡 　tiên trượng chúy thát 　　thường vãng tú trái 　　súc sanh nghiệp tận 　或生人中　　貧窮卑賤　　諸根不具 　hoặc sanh nhân trung 　　bần cùng ti tiện 　　chư căn bất cụ 　資緣乏少　　多諸病苦　　設生富貴 　tư duyên phạp thiểu 　　đa chư bệnh khổ 　　thiết sanh phú quý 　福慧乖違　　所有資財　　不能受用 　phước tuệ quai vi 　　sở hữu tư tài 　　bất năng thọ dụng 　或多瞋恚　　常苦自心　　或染沈痾 　hoặc đa sân khuể 　　thường khổ tự tâm 　　hoặc nhiễm trầm A 　而獲夭逝　　如是果報　　由貪瞋癡 　nhi hoạch yêu thệ 　　như thị quả báo 　　do tham sân si 　之所造作　　如蠶作繭　　而自纏縛 　chi sở tạo tác 　　như tàm tác kiển 　　nhi tự triền phược 　如蛾戀火　　終致燒然　　身心迫惱 　như nga luyến hỏa 　　chung trí thiêu nhiên 　　thân tâm bách não 　無有暫安　　惡業相牽　　往來不住 　vô hữu tạm an 　　ác nghiệp tướng khiên 　　vãng lai bất trụ 　於三惡道　　如遊園觀　　雖遇眾苦 　ư tam ác đạo 　　như du viên quán 　　tuy ngộ chúng khổ 　無悔惜心　　不求解脫　　亦無厭捨 　vô hối tích tâm 　　bất cầu giải thoát 　　diệc vô yếm xả 　受諸罪報　　難堪難忍　　窈窈冥冥 　thọ/thụ chư tội báo 　　nạn/nan kham nạn/nan nhẫn 　　yểu yểu minh minh 　告訴無所　　當此之時　　父母妻子 　cáo tố vô sở 　　đương thử chi thời 　　phụ mẫu thê tử 　一切眷屬　　不相替代　　唯應自身 　nhất thiết quyến thuộc 　　bất tướng thế đại 　　duy ưng tự thân 　獨受眾殃　　從苦入苦　　無有休息 　độc thọ/thụ chúng ương 　　tùng khổ nhập khổ 　　vô hữu hưu tức 　如是因緣　　皆由眾生　　無始無明 　như thị nhân duyên 　　giai do chúng sanh 　　vô thủy vô minh 　相續發起　　貪瞋結使　　動身口意 　tướng tục phát khởi 　　tham sân kết/kiết sử 　　động thân khẩu ý 　廣造諸惡　　未解悔除　　三有業因 　quảng tạo chư ác 　　vị giải hối trừ 　　tam hữu nghiệp nhân 　念念增長　　汝諸長者　　若有眾生 　niệm niệm tăng trưởng 　　nhữ chư Trưởng-giả 　　nhược hữu chúng sanh 　志樂寂靜　　希求出離　　心於所緣 　chí lạc/nhạc tịch tĩnh 　　hy cầu xuất ly 　　tâm ư sở duyên 　染淨平等　　自然當得　　業障輕微 　nhiễm tịnh bình đẳng 　　tự nhiên đương đắc 　　nghiệp chướng khinh vi 　遠離輪迴　　雜惡果報　　於佛正法 　viễn ly Luân-hồi 　　tạp ác quả báo 　　ư Phật chánh pháp 　信樂修習　　漸能調伏　　貪瞋癡等 　tín lạc/nhạc tu tập 　　tiệm năng điều phục 　　tham sân si đẳng 　亦能觀察　　了知色身　　如幻如夢 　diệc năng quan sát 　　liễu tri sắc thân 　　như huyễn như mộng 　如電如泡　　畢竟推求　　終無實處 　như điện như phao 　　tất cánh thôi cầu 　　chung vô thật xứ/xử 　諸有智人　　應當如是　　審諦觀察 　chư hữu trí nhân 　　ứng đương như thị 　　thẩm đế quan sát 　我法皆空　　而於諸佛　　真善法中 　ngã pháp giai không 　　nhi ư chư Phật 　　chân thiện Pháp trung 　漸次修行　　施等勝行　　積集微妙 　tiệm thứ tu hành 　　thí đẳng thắng hành 　　tích tập vi diệu 　增上正法　　棄捨凡性　　克成聖種 　tăng thượng chánh pháp 　　khí xả phàm tánh 　　khắc thành thánh chủng 　譬如為山　　積土而成　　又如滴水 　thí như vi/vì/vị sơn 　　tích độ nhi thành 　　hựu như tích thủy 　漸盈大器　　諸善男子　　於佛教乘 　tiệm doanh Đại khí 　　chư Thiện nam tử 　　ư Phật giáo thừa 　實事理中　　深忍樂欲　　於諸世道 　thật sự lý trung 　　thâm nhẫn lạc/nhạc dục 　　ư chư thế đạo 　不可味著　　捨虛妄法　　證真實性 　bất khả vị trước 　　xả hư vọng pháp 　　chứng chân thật tánh 　離生死苦　　得無畏樂　　悟彼色相 　ly sanh tử khổ 　　đắc vô úy lạc/nhạc 　　ngộ bỉ sắc tướng 　猶如陽焰　　但誑妄情　　無實體性 　do như dương diệm 　　đãn cuống vọng tình 　　vô thật thể tánh 　如是觀察　　諸法自相　　心不顛倒 　như thị quan sát 　　chư Pháp tự tướng 　　tâm bất điên đảo 　究竟解脫　　是名名為　　菩薩乘性 　cứu cánh giải thoát 　　thị danh danh vi 　　Bồ-tát thừa tánh 　善能安樂　　一切眾生　　於佛所行 　thiện năng an lạc 　　nhất thiết chúng sanh 　　ư Phật sở hạnh 　種種行願　　隨順修覺　　心不退屈 　chủng chủng hạnh nguyện 　　tùy thuận tu giác 　　tâm bất thoái khuất 　精進長時　　無有懈廢　　速能修習 　tinh tấn trường/trưởng thời 　　vô hữu giải phế 　　tốc năng tu tập 　六波羅蜜　　自行檀度　　不望報恩 　lục Ba la mật 　　tự hạnh/hành/hàng đàn độ 　　bất vọng báo ân 　三輪體空　　二緣俱泯　　或於後時 　tam luân thể không 　　nhị duyên câu mẫn 　　hoặc ư hậu thời 　皆悉無悔　　諸根密護　　不犯尸羅 　giai tất vô hối 　　chư căn mật hộ 　　bất phạm thi-la 　冤對現前　　亦無加報　　初中後夜 　oan đối hiện tiền 　　diệc vô gia báo 　　sơ trung hậu dạ 　勇猛精進　　遠離誼煩　　息諸散亂 　dũng mãnh tinh tấn 　　viễn ly nghị phiền 　　tức chư tán loạn 　於善惡品　　有力思擇　　身業清淨 　ư thiện ác phẩm 　　hữu lực tư trạch 　　thân nghiệp thanh tịnh 　常現律儀　　言音柔軟　　和悅眾心 　thường hiện luật nghi 　　ngôn âm nhu nhuyễn 　　hòa duyệt chúng tâm 　意地無非　　絕諸覺觀　　於諸如來 　ý địa vô phi 　　tuyệt chư giác quán 　　ư chư Như Lai 　所有最上　　微妙深法　　則能趣入 　sở hữu tối thượng 　　vi diệu thâm pháp 　　tức năng thú nhập 　以善巧智　　攝受眾生　　稱彼機宜 　dĩ thiện xảo trí 　　nhiếp thọ chúng sanh 　　xưng bỉ ky nghi 　方便演說　　各令悟入　　解脫法門 　phương tiện diễn thuyết 　　các lệnh ngộ nhập 　　giải thoát Pháp môn 時巨力長者。與五百長者。聞是法已。 thời cự lực Trưởng-giả 。dữ ngũ bách Trưởng-giả 。văn thị pháp dĩ 。 心大歡喜踊躍無量。於所聞法得深法忍。 tâm Đại hoan hỉ dũng dược vô lượng 。ư sở văn Pháp đắc thâm pháp nhẫn 。 得最大忍。得無上忍。即從坐起繞佛三匝。 đắc tối Đại nhẫn 。đắc vô thượng nhẫn 。tức tùng tọa khởi nhiễu Phật tam tạp/táp 。 頭面禮足却住一面。爾時巨力長者。與五百長者等。 đầu diện lễ túc khước trụ/trú nhất diện 。nhĩ thời cự lực Trưởng-giả 。dữ ngũ bách Trưởng-giả đẳng 。 異口同音白佛言。世尊。我等從昔已來。 dị khẩu đồng âm bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã đẳng tùng tích dĩ lai 。 未曾聞是甚深妙法。今日乃於無上覺者。 vị tằng văn thị thậm thâm diệu pháp 。kim nhật nãi ư vô thượng giác giả 。 具一切智者。是諸世間施大法者之所。 cụ nhất thiết trí giả 。thị chư thế gian thí đại pháp giả chi sở 。 得聞如是妙法。由是了知世間諸法唯假施設。 đắc Văn như thị diệu pháp 。do thị liễu tri thế gian chư Pháp duy giả thí thiết 。 如幻夢等畢竟歸空。悉皆悟入無生法忍。 như huyễn mộng đẳng tất cánh quy không 。tất giai ngộ nhập Vô sanh Pháp nhẫn 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。願我當來如今世尊。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。nguyện ngã đương lai như kim Thế Tôn 。 能於無量人天大眾之中。作大師子吼。 năng ư vô lượng nhân thiên Đại chúng chi trung 。tác Đại sư tử hống 。 顯示微妙清淨法音。利益安樂一切眾生。世尊。 hiển thị vi diệu thanh tịnh Pháp âm 。lợi ích an lạc nhất thiết chúng sanh 。Thế Tôn 。 我等今者樂欲說偈讚歎如來。惟願聽許。 ngã đẳng kim giả lạc/nhạc dục thuyết kệ tán thán Như Lai 。duy nguyện thính hứa 。 即於佛前而說偈言。 tức ư Phật tiền nhi thuyết kệ ngôn 。 　金色微妙相　　最勝無與等 　kim sắc vi diệu tướng 　　tối thắng vô dữ đẳng 　能以柔軟音　　演暢真實義 　năng dĩ nhu nhuyễn âm 　　diễn sướng chân thật nghĩa 　久修菩薩行　　壽命不可量 　cửu tu Bồ Tát hạnh 　　thọ mạng bất khả lượng 　一切諸眾生　　見聞皆歡喜 　nhất thiết chư chúng sanh 　　kiến văn giai hoan hỉ 　清淨功德聚　　安處於道場 　thanh tịnh công đức tụ 　　an xứ ư đạo tràng 　譬如日天子　　常住處空界 　thí như Nhật Thiên tử 　　thường trụ xứ không giới 　皆由往昔中　　廣大行布施 　giai do vãng tích trung 　　quảng đại hạnh/hành/hàng bố thí 　謂金銀珍寶　　象馬及車乘 　vị kim ngân trân bảo 　　tượng mã cập xa thừa 　并頭目髓腦　　國城妻子等 　tinh đầu mục tủy não 　　quốc thành thê tử đẳng 　能行此難行　　檀度方圓滿 　năng hạnh/hành/hàng thử nạn/nan hạnh/hành/hàng 　　đàn độ phương viên mãn 　以本願力故　　示現應化身 　dĩ ản nguyện lực cố 　　thị hiện ưng hóa thân 　長時無間斷　　過於殑伽劫 　trường/trưởng thời Vô gián đoạn 　　quá/qua ư Hằng hà kiếp 　大悲不思議　　哀愍諸群盲 　đại bi bất tư nghị 　　ai mẩn chư quần manh 　施以甘露法　　除惱使清涼 　thí dĩ cam lộ pháp 　　trừ não sử thanh lương 　我等從多劫　　流轉諸有中 　ngã đẳng tùng đa kiếp 　　lưu chuyển chư hữu trung 　貪愛於資具　　及妻子眷屬 　tham ái ư tư cụ 　　cập thê tử quyến thuộc 　尠福無智慧　　不發菩提心 　尠phước vô trí tuệ 　　bất phát Bồ-đề tâm 　染著於名聞　　并五欲娛樂 　nhiễm trước ư danh văn 　　tinh ngũ dục ngu lạc 　我等宿福慶　　幸得遇世尊 　ngã đẳng tú phước khánh 　　hạnh đắc ngộ Thế Tôn 　聞此微妙義　　了知虛幻法 　văn thử vi diệu nghĩa 　　liễu tri hư huyễn pháp 　各各得解脫　　其心皆安隱 　các các đắc giải thoát 　　kỳ tâm giai an ổn 　願佛聽我等　　出家作沙門 　nguyện Phật thính ngã đẳng 　　xuất gia tác Sa Môn 　當願一切眾　　盡悟此法門 　đương nguyện nhất thiết chúng 　　tận ngộ thử pháp môn 　不著世間樂　　速成菩提道 　bất trước thế gian lạc/nhạc 　　tốc thành Bồ-đề đạo 爾時巨力長者等說此偈已。 nhĩ thời cự lực Trưởng-giả đẳng thuyết thử kệ dĩ 。 各各虔誠投佛出家。佛乃聽許。 các các kiền thành đầu Phật xuất gia 。Phật nãi thính hứa 。 于時世尊即於座上熙怡微笑。以威德力現大神通。即於面門放無數光。 vu thời Thế Tôn tức ư tọa thượng 熙di vi tiếu 。dĩ uy đức lực hiện đại thần thông 。tức ư diện môn phóng vô số quang 。 其光雜色猶如眾寶之所間錯。 kỳ quang tạp sắc do như chúng bảo chi sở gian thác/thố 。 所謂青色黃色赤色綠色紫色玻璃色黃金色。所放之光。 sở vị thanh sắc hoàng sắc xích sắc lục sắc tử sắc pha ly sắc hoàng kim sắc 。sở phóng chi quang 。 遍照無量無邊不可思議阿僧祇世界。 biến chiếu vô lượng vô biên bất khả tư nghị a-tăng-kì thế giới 。 上至梵世。所有諸天身光及日月光。 thượng chí phạm thế 。sở hữu chư Thiên thân quang cập nhật nguyệt quang 。 悉皆掩蔽不得顯現。如是光明照燭之處。 tất giai yểm tế bất đắc hiển hiện 。như thị quang minh chiếu chúc chi xứ/xử 。 一切眾生觸是光者。無不適悅。惡業眾生罪障消除。 nhất thiết chúng sanh xúc thị quang giả 。vô bất Thích-duyệt 。ác nghiệp chúng sanh tội chướng tiêu trừ 。 盲者能視聾者能聞。跛者能行啞者能言。 manh giả năng thị lung giả năng văn 。bả giả năng hạnh/hành/hàng ách giả năng ngôn 。 飢者能滿裸者得衣。牢獄有情枷鎖免離。 cơ giả năng mãn lỏa giả đắc y 。lao ngục hữu tình gia tỏa miễn ly 。 無有諸惡聖境現前。是時會中人天大眾。 vô hữu chư ác Thánh cảnh hiện tiền 。Thị thời hội trung nhân thiên Đại chúng 。 身意快樂怪未曾有。咸作是言。以何因緣而現此相。 thân ý khoái lạc quái vị tằng hữu 。hàm tác thị ngôn 。dĩ hà nhân duyên nhi hiện thử tướng 。 各各發心從座而起。繞佛百千匝已。 các các phát tâm tùng tọa nhi khởi 。nhiễu Phật bách thiên tạp/táp dĩ 。 恭敬禮拜供養讚歎。却住一面。 cung kính lễ bái cúng dường tán thán 。khước trụ/trú nhất diện 。 爾時眾中尊者阿難偏袒右肩右膝著地。曲躬恭敬而白佛言。世尊。 nhĩ thời chúng trung tôn hiền giả nạn/nan thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa 。khúc cung cung kính nhi bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 是何因緣現斯奇瑞。今此眾會悉皆有疑。 thị hà nhân duyên hiện tư kì thụy 。kim thử chúng hội tất giai hữu nghi 。 各各謂言。世尊未甞無因而笑。今日如來現此異相。 các các vị ngôn 。Thế Tôn vị 甞vô nhân nhi tiếu 。kim nhật Như Lai hiện thử dị tướng 。 必有所因。如來應供正等正覺。大慈大悲。 tất hữu sở nhân 。Như Lai Ứng-Cúng Chánh Đẳng Chánh Giác 。đại từ đại bi 。 願為我等宣說。今者佛自莊嚴種種善事。 nguyện vi/vì/vị ngã đẳng tuyên thuyết 。kim giả Phật tự trang nghiêm chủng chủng thiện sự 。 眾欲樂聞。爾時世尊告尊者阿難言。 chúng dục lạc/nhạc văn 。nhĩ thời Thế Tôn cáo Tôn-Giả A-nan ngôn 。 如來今日現斯祥瑞謂欲宣說巨力長者并五百長者悟 Như Lai kim nhật hiện tư tường thụy vị dục tuyên thuyết cự lực Trưởng-giả tinh ngũ bách Trưởng-giả ngộ 無生法忍。發阿耨多羅三藐三菩提心。 Vô sanh Pháp nhẫn 。phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 次第成佛因緣之事。汝當善聽阿難。是諸長者。 thứ đệ thành Phật nhân duyên chi sự 。nhữ đương thiện thính A-nan 。thị chư Trưởng-giả 。 已於過去無量百千俱胝那庾多佛所。 dĩ ư quá khứ vô lượng bách thiên câu-chi na dữu đa Phật sở 。 各各親近供養恭敬禮拜尊重讚歎。得聞如是最上。 các các thân cận cúng dường cung kính lễ bái tôn trọng tán thán 。đắc Văn như thị tối thượng 。 真實法義。消除業障遠離三塗。 chân thật Pháp nghĩa 。tiêu trừ nghiệp chướng viễn ly tam đồ 。 於百千劫常生人天受勝妙樂。 ư bách thiên kiếp thường sanh nhân thiên thọ/thụ thắng diệu lạc/nhạc 。 乃至于今財富熾盛有大眷屬。福慧尊嚴人所愛敬。由昔所植善根力故。 nãi chí vu kim tài phú sí thịnh hữu Đại quyến thuộc 。phước tuệ tôn nghiêm nhân sở ái kính 。do tích sở thực thiện căn lực cố 。 今於我所。復得聞是甚深法義。阿難。 kim ư ngã sở 。phục đắc văn thị thậm thâm pháp nghĩa 。A-nan 。 是巨力長者并五百長者。於當來世。 thị cự lực Trưởng-giả tinh ngũ bách Trưởng-giả 。ư đương lai thế 。 得值彌勒如來應正等覺。於彼佛所。 đắc trị Di lặc Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。ư bỉ Phật sở 。 復聞清淨大乘妙法善能精勤修習菩薩施等六波羅蜜行。 phục văn thanh tịnh Đại-Thừa diệu pháp thiện năng tinh cần tu tập Bồ Tát thí đẳng lục Ba la mật hạnh/hành/hàng 。 能於十方。親近禮拜恭敬供養尊重讚歎無量諸佛。 năng ư thập phương 。thân cận lễ bái cung kính cúng dường tôn trọng tán thán vô lượng chư Phật 。 亦得值遇賢劫諸佛彼佛世尊。 diệc đắc trực ngộ hiền kiếp chư Phật bỉ Phật Thế tôn 。 亦為宣說微妙大乘法義。聞已受持。復能展轉為人演說。 diệc vi/vì/vị tuyên thuyết vi diệu Đại-Thừa pháp nghĩa 。văn dĩ thọ trì 。phục năng triển chuyển vi/vì/vị nhân diễn thuyết 。 示教利喜無量眾生阿難是巨力。 thị giáo lợi hỉ vô lượng chúng sanh A-nan thị cự lực 。 長者過是已後經五千劫。常生諸佛國土種種修行。 Trưởng-giả quá/qua thị dĩ hậu Kinh ngũ thiên kiếp 。thường sanh chư Phật quốc độ chủng chủng tu hành 。 值遇諸佛。承事供養無空過者。 trực ngộ chư Phật 。thừa sự cúng dường vô không quá giả 。 末後當成阿耨多羅三藐三菩提。盡同一號。 mạt hậu đương thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。tận đồng nhất hiệu 。 名曰吉祥藏如來應正等正覺明行圓滿善逝世間解無上丈 danh viết cát tường tạng Như Lai ưng Chánh Đẳng Chánh Giác Minh Hạnh viên mãn Thiện-Thệ Thế-gian-giải vô thượng trượng 夫調御士天人師佛薄伽梵國界莊嚴安隱豐 phu điều ngự sĩ Thiên Nhân Sư Phật Bạc Già Phạm quốc giới trang nghiêm an ổn phong 樂。正法像法壽命劫數。皆悉同等。 lạc/nhạc 。chánh pháp tượng Pháp thọ mạng kiếp số 。giai tất đồng đẳng 。 說法度人不可稱數。爾時尊者阿難及人天大眾。 thuyết Pháp độ nhân bất khả xưng số 。nhĩ thời Tôn-Giả A-nan cập nhân thiên Đại chúng 。 聞佛世尊善說如是微妙法義咸悉讚歎。 văn Phật Thế tôn thiện thuyết như thị vi diệu pháp nghĩa hàm tất tán thán 。 復白佛言。世尊。此經當以何名。我等云何受持。 phục bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。thử Kinh đương dĩ hà danh 。ngã đẳng vân hà thọ trì 。 佛告阿難。此經名曰巨力長者所問大乘經。 Phật cáo A-nan 。thử Kinh danh viết cự lực Trưởng-giả sở vấn Đại thừa Kinh 。 當受持之。佛說是經已。尊者阿難。 đương thọ trì chi 。Phật thuyết thị Kinh dĩ 。Tôn-Giả A-nan 。 與菩薩比丘并巨力長者等。 dữ Bồ Tát Tỳ-kheo tinh cự lực Trưởng-giả đẳng 。 及一切世間天人阿脩羅乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。 cập nhất thiết thế gian Thiên Nhân A-tu-la Càn thát bà đẳng 。văn Phật sở thuyết giai đại hoan hỉ 。 信受奉行。 tín thọ phụng hành 。 ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 07:13:04 2008 ============================================================